Más de cien personas iniciaron el trámite de cambio de género

Klim va a dejar de figurar como Claudia Mabel. Angie dejará de sentirse incómoda cuando en el consultorio médico la llamen Walter. Ambos recibirán en unos días su nueva partida de nacimiento y podrán tramitar el DNI con el cambio de su nombre de pila y el género que eligieron.

Igual que Kalym y Angie, más de cien personas iniciaron ayer la solicitud de modificación de nombre y sexo en diferentes provincias de manera gratuita, en el primer día de puesta en vigor de la ley nacional de identidad de género, cuyos detalles fueron presentados por el ministro del Interior, Florencio Randazzo.

Según informó la Federación Argentina de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Trans (Falgbt), los trámites se realizaron sin problemas en todos los distritos en los que se presentaron demandas.

Casi todas las provincias comenzaron ayer a efectuar los trámites. En Tucumán se presentaron 20 personas; en La Rioja, 17; en Buenos Aires, 14; en Santa Fe, 12; en Córdoba, 7, y en la Capital Federal, 5. San Luis y Formosa planean iniciar la atención al público a partir de hoy. En Salta, en tanto, el Registro Civil aguardará una reglamentación nacional.

"Esta es la puerta al mundo de los derechos", dijo a LA NACION Kalym Adrián Soria, primer varóntrans que hizo el trámite en la Capital Federal.

La ley N° 26.743 de identidad de género fue aprobada por el Senado de la Nación el 9 de mayo pasado con 55 votos en favor y una abstención.

La nueva norma permite rectificar en los registros públicos el sexo, la imagen y el nombre de pila con el que una persona haya sido inscripta al nacer sin necesidad de acreditar intervención quirúrgica ni ningún tipo de tratamiento clínico ni psicológico.

Quienes efectúen el trámite recibirán una nueva partida de nacimiento, pero la original se mantendrá sin alteraciones en la dependencia pública correspondiente. Así, quedará a resguardo para eventuales trámites oficiales. La información original sólo puede ser requerida por el particular afectado o por la Justicia.

Kalym, que inició ayer el trámite -consistente en completar una declaración jurada y presentar la partida de nacimiento y una copia de su DNI- espera recibir su nueva partida de nacimiento para solicitar el DNI, que no cambiará su número.

"Yo nunca tuve derechos, recién ahora siento que los tengo -afirmó Kalym, que tiene 46 años-. Desde los cuatro años tengo noción de mi masculinidad."

Según Kalym, aunque tener una nueva partida es "como nacer de nuevo", queda mucho por ganar: "La mayor conquista pendiente es la inclusión, es decir, pasar de lo legal a lo real, traducido en salud, educación, vivienda".

Esteban Paulon, presidente de la Falgbt, afirmó a LA NACION: "Ahora estamos nosotros acá, pero el reclamo viene de muchos años atrás. Estamos contentos porquela ley de identidad de géneroes una construcción social, no le pertenece a ninguna asociación ni partido".

Paulon adelantó que Falgbt trabaja en los tres niveles de gobierno para desarrollar un plan de ciudadanía para la inclusión. "Ahora la igualdad que otorgan las leyes se tiene que transformar en una igualdad de oportunidades", agregó.

"Estaba sin dormir porque había trabajado 24 horas, pero no podía esperar", contó a LA NACION Angie Alvarez, encargada de compañía de bomberos de la policía de la provincia de Santa Fe y una de las primeras mujeres transque inició el trámite en Rosario ayer por la mañana.

Angie tiene 40 años y tardó en empezar a usar hormonas por miedo a perder su trabajo en un ambiente que definió como "muy machista". Tiene prótesis mamarias hace tres años; en poco tiempo tendrá su nuevo DNI.

"Me molestaba irme a atender a la obra social y que me llamaran por el nombre de varón o que preguntaran por Walter cuando llamaban de la empresa de celulares -se sinceró Angie-. Algunas chicas trans no terminan el secundario porque les da vergüenza estar en la lista con nombre de varón."

En cuanto tenga el nuevo DNI, Angie piensa cambiar enseguida la titularidad de los servicios de su casa y actualizar su legajo laboral.

César Cigliutti, presidente de la Comunidad Homosexual Argentina (CHA), recordó que ya hace 18 años se manifestaba con otros miembros de la comunidad con la consigna "Documentos legales para transexuales". En diálogo con LA NACION, advirtió que en muchos distritos "aún falta información". Todavía hay un largo camino por recorrer: "Ahora vamos por la inclusión de la identidad sexual en la ley antidiscriminatoria, pero esto ya es la entrada a una nueva vida", concluyó Cigliutti.

PRIMERA MODIFICACIÓN DE SEXO

LA PLATA.- Una mujer bonaerense de 35 años se convirtió ayer en hombre en un hospital público, sin necesidad de pedir permiso a la Justicia, e inauguró, así, la aplicación de la nueva ley de identidad de género. El paciente que se sometió a la operación de cambio de sexo eligió llamarse Juan. La intervención se realizó en el hospital provincial Ricardo Gutiérrez, de La Plata, y estuvo a cargo del equipo liderado por el cirujano César Fidalgo, experto en este tipo de procedimientos. El mismo equipo actuó en las primeras operaciones del mismo tipo realizadas en el país, que hasta ahora se efectuaban tras la autorización judicial.

lanacion.com

Mar del Plata es la preferida por el turismo gay

Por Gisela Nicosia

Un balance perfecto, que combina mar, sol y playa con la mejor movida de la noche, convierte a Mar del Plata en la más gay-friendly de las ciudades turísticas argentinas. El dato pertenece a una encuesta realizada a la comunidad homosexual. En total, se encuestaron 3819 personas, el 65,6% de los cuales se encontraban sin pareja al momento de responder.

Pablo De León, presidente de la Cámara de Comercio Gay Lésbica de Argentina (Ccglar), asegura que el 15% del total de turistas son de la comunidad.

Y explica los métodos y conclusiones. “Les dimos a elegir entre una lista de ciudades. La Feliz lidera la elección; después viene Rosario, a la que sigue muy de cerca Mendoza. Supera a Córdoba como punto turístico gay. Después están Bariloche y la Patagonia en general, porque les encanta esquiar”, describe De León.

Con la aprobación del matrimonio igualitarion Mar del Plata se terminó de consolidar como destino gay- friendly, ya que muchos lo eligen como lugar de luna de miel, señaló. Con la oferta de playas nudistas y la apertura de bares con onda amigable a la diversidad, es un lugar donde mucha gente puede conocerse. Hay shows temáticos, transformismo y opciones para divertirse. Por ejemplo, la playa naturista Escondida, a 25 kilómetros del centro, sobre la Ruta 11, es uno de los lugares elegidos por el turista gay. También un sector de Playa Chica, en el centro marplatense, es el punto de encuentro donde se reúnen a disfrutar del sol y el mar.

A la hora de irse de vacaciones fuera del país los más elegidos son España, Brasil, Italia, Grecia y Francia, todos con más del 50% de aceptación (se trataba de una pregunta con más de una posibilidad de respuesta positiva). Las ciudades que encabezan el ranking son Río de Janeiro, Cancún y La Habana.

Otros. En cambio, según la encuesta el turista homosexual extranjero prefiere otros destinos. Dentro del país, prefieren Mendoza y en segundo lugar, Buenos Aires; luego Puerto Madryn y Córdoba. Buscan lugares con maravillas naturales y excursiones especiales, sin olvidar los buenos vinos.

La encuesta también preguntó cuáles eran las ciudades latinoamericanas y europeas preferidas para las vacaciones. Entre las primeras, la histórica Río de Janeiro se impuso con más del 62% de las opciones. Cancún, Bariloche y La Habana superaron el 40% (se trataba de múltiples opciones).

Entre las europeas, rankearon alto París y Roma, con más del 70%; Barcelona, Londres, Amsterdam, Ibiza, Madrid y Venecia tuvieron todas entre el 60 y 70% de aceptación.

La encuesta también daba más detalles sobre otro tipo de consumo del público gay lésbico. Entre otros datos, se destaca que el 63,3% dice chequear su página de Facebook varias veces por día y el 15,7%, una vez al día. Usan Internet para realizar compras de música y reserva de hoteles y pasajes. El 73,7% tiene perros como mascota; el 37,9% gatos; el 10,6% peces; el 9,5% aves y el 2% reptiles.

Capacitación para los hoteleros

Si bien la gran mayoría de los establecimientos hoteleros de la Argentina son gay-friendly, desde la Cámara de Comercio Gay Lésbica de Argentina (Ccglar) se han desarrollado modulos de capacitacion para diferente tipo de prestadores, con la finalidad de capacitar a su personal en temáticas relacionadas con diversidad e inclusión en el ámbito laboral.

“Estamos haciendo desde Ccglar en forma articulada con el Inprotur (Instituto Nacional de Promoción Turística) y el CFT (Consejo Federal de Turismo) es un programa que incluye la capacitacion in situ de prestadores turísticos de diferentes localidades o ciudades del interior del país, que tienen interés en promoverse como destinos amigables con la comunidad LGBT internacional”, señaló Pablo de León, presidente de la Cámara.
Cada uno de los comercios que participe llevará un logo que indique su “amistad con la diversidad”.

diarioperfil.com

Desfile de novias para parejas gay

Como muestra del nuevo boom del mercado gay argentino, pasadas las ocho de la noche del jueves, arrancó en el barrio de San Telmo el primer desfile de trajes de novios y/o novias para la comunidad LGBT. En el Fab Desfile ganaron la pasarela parejas de dos mujeres, de dos hombres y también de mujer y hombre. Acompañados con una puesta vanguardista, hubo vestidos y trajes jugados y también de lo más clásico. El desfile contó con la organización de wedding planners y destacados diseñadores porteños.

clarin.com

Madrid será en 2014 la capital mundial del turismo homosexual

Madrid se convertirá en 2014 en la capital mundial del turismo homosexual. La Organización Internacional de Viajes para Gays y Lesbianas (que reúna a 5000 empresas e instituciones de 160 países) ha decidido albergar en la capital su convención mundial, lo que, en opinión del concejal de Economía, Miguel Angel Villanueva, "contribuirá a consolidar a Madrid entre los principales destinos del mundo para el segmento LGTB (lesbianas, gays, transexuales y bisexuales)".

El evento reunirá a más de un millar de figuras clave del sector, que según la empresa Diversity Consulting aglutina un 10% del turismo mundial y un 15% del gasto en viajes. Se trata de especialistas, empresarios, touroperadores, creadores de opinión y activistas de los derechos de gays y lesbianas.

Además, durante 2012 y 2013 se desarrollarán numerosos actos y eventos para dar a conocer los seis destinos turísticos más importantes del país: Madrid, Barcelona, Ibiza, Gran Canaria, Sitges y Torremolinos.

La candidatura contaba con el respaldo de las tres Administraciones y de la Organización Mundial del Turismo, así como de las tres asociaciones fundamentales del movimiento homosexual: la Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y bisexuales; el Colectivo de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales de Madrid; y la Asociación de Empresas y Profesionales para Gays y Lesbianas.

Estos tres colectivos son precisamente los que más podían decir, tanto a favor como en contra, de la candidatura madrileña. El principal activo a nivel internacional de la ciudad es el barrio de Chueca, "estandarte de convivencia", según el Ayuntamiento, y, singularmente, las fiestas del Orgullo Gay, "las más emblemáticas del mundo", que organizan estos colectivos.

En los últimos años han denunciado las trabas que a su juicio ha puesto al festejo la concejal de Medio Ambiente, Ana Botella, a la que incluso han llegado a acusar de homófoba por ello y por algunas de sus declaraciones públicas. En caso de que el alcalde, Alberto Ruiz-Gallardón, diera en las próximas semanas el salto al Gobierno central, Botella heredaría la alcaldía previsiblemente hasta 2014.

© EDICIONES EL PAIS, SL

lanacion.com

El polémico boom inmobiliario gay en la Costa del Sol

Si Torremolinos lleva años siendo uno de los puntos de encuentro del ambiente gay más importante de España, ahora han surgido iniciativas turísticas e inmobiliarias en otros municipios de Málaga que reclaman la atención de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales (LGBT). Colegas, federación que agrupas a asociaciones de este colectivo, no ve con buenos ojos estos proyectos por considerar que se convertirán en "guetos".

Ya en 2009 se anunció la construcción de dos residencias de ancianos dirigidas a gays en Torremolinos y en el entorno de Marbella y Estepona. Los dos proyectos, Arcoiris y Futuro XXI, partían de la idea de que el envejecimiento a veces supone «volver al armario» y pretendían «dar respuesta a una necesidad existente», según señalaron en su día sus responsables.

Sin embargo, y aunque en su momento se habló de que había una «avalancha» de solicitudes para vivir en estas urbanizaciones, nada se sabe de ellas dos años después. Ahora, otras empresas han retomado este mismo concepto. En Málaga capital y el entorno de Periana se proyectan dos residencias de para mayores dirigidas especialmente a gays y en Moclinejo se construirán 50 viviendas vacacionales orientadas igualmente a este colectivo.

La federación de LGBT Colegas de Andalucía rechaza tajantemente estos planteamientos. «Es una homofobia encubierta», señaló su presidente, Rafael Moral, quien criticó que se intente hacer negocio con la excusa de un bien social cuando se fomenta la discriminación.

«En Estados Unidos triunfan las residencias para gays porque no hay cobertura social, pero en España sí y los mayores no necesitan esa segregación y esa discriminación absoluta, así que aceptar esto sería reconocer que hemos fracasdo en la integración», indicó Moral. En su opinión, de esta forma se fomenta una idea equivocada de que los ancianos homosexuales no pueden vivir con los heterosexuales y, además, se evita "afrontar un tabú", el de la homosexualidad en la vejez.

"Si hay problemas en residencias, lo que habría que hacer más inspecciones y que los servicios públicos hagan su trabajo, pero es más fácil poner un parche y permitir estas residencias que esquilman los bolsillos de las personas", recalca el responsable de Colegas.

Los proyectos

En la II Feria Internacional de los Negocios y del Turismo Gay, que se celebrará del 14 al 16 de octubre en Torremolinos, se promocionará la residencia para mayores LGTB, Gay Life.

El complejo, que ya está construido y se encuentra en la zona de El Candado de Málaga capital, contará con 67 apartamentos y servicios adicionales como un área de rehabilitación, spa, sauna, piscina, lavandería, y hasta una granja.

Si los planes salen según lo previsto, será la primera residencia de este tipo de España, aunque no la última. En el Salón Inmobiliario del Mediterráneo, que se clausura hoy, se ha presentado Boom For Life, una iniciativa surgida en Estados Unidos que propone crear complejos residenciales para gays en Nueva York, Palm Springs y Málaga.

El proyecto, que aún está gestándose, contempla unas 75 viviendas unifamiliares, 35 lofts, un hotel y zonas comunes como un anfiteatro, gimnasio, huertos y discotecas. Todo ello, cerca del municipio de Periana y con vistas al embalse de La Viñuela.

Desde la empresa Boom Communities señalan que «es un concepto muy extendido por otros lugares pero que todavía no ha llegado a España». Además, destacan que se dirige a personas «con más de 40 años que quieren vivir a su aire», en un entorno «sostenible» y con edificios diseñados por un «arquitectos de renombre».

Proyecto de un pueblo gay

Pero sin duda, el proyecto más polémico es el de Moclinejo. Allí, Semarina Gestión va a construir 50 viviendas pensadas como residencia vacacional de homosexuales. Costarán entre 75.000 y 80.000 euros y estarán diseminadas por el municpio para buscar «la interacción con sus habitantes», según los promotores.

La promoción es parte de un proyecto más ambicioso, encabezado por el empresario Javier Checa, que pretende hacer de Moclinejo el primer pueblo gay del mundo. La idea, sin embargo, no es apoyada por el Ayuntamiento, que no ve con buenos ojos propuestas como pintar las casas de rosa, construir un parque donde poder mantener encuentros sexuales o cambiar los nombres de las calles para hacer referencia a conocidos artistas gays.

El último en apuntarse a esta moda es el Ayuntamiento de Frigiliana, que está decidido a promocionarse como enclave para el turismo gay.

elmundo.es

¿El amante gay de Michael Jackson?

Se llama Jason Pfeiffer y sostiene que fue el amante de Michael Jackson en la época en la que el 'rey del pop' acudía a la consulta de uno de sus doctores de confianza, Arnie Klein. Pfeiffer, que trabajaba en esa consulta como manager, asegura que tuvo sexo con el intérprete de 'Thriller', pero que la relación no se convirtió en un sólido romance.

Según le confesó el corpulento personaje a TMZ, el portal de internet especializado en famosos y sus vidas, Pfeiffer se sintió presionado por el doctor Klein para que hiciera pública la historia después de la muerte del cantante en junio de 2009, algo que el médico ha negado junto con el relato de Pfeiffer sobre su relación con la estrella musical.

"La historia es cierta. Tuvimos una relación con aspectos sexuales", dijo Pfeiffer. "Pero tampoco lo voy a convertir en una gran historia de amor". Sin embargo, su versión fue primero confirmada por el médico y amigo de Jackson hace unos días y después desmentida. "Las alegaciones sobre Jason (Pfeiffer) siendo el amante de Michael Jackson son ridículas", dijo Klein. "Es una historia inventada".

Su versión no hace más que alimentar la fascinación en torno a un personaje al que le han surgido hijos bastardos, hábitos bizarros y amantes varios desde su muerte por una sobredosis de propofol. Parecen el preámbulo del juicio por su presunto asesinato a manos de otro doctor, el ya célebre Conrad Murray, responsable de administrarle al cantante la sobredosis del anestésico propofol que acabó con la vida de Jackson.

El médico de origen caribeño se sentará en el banquillo de los acusados el 9 de mayo, sabedor de que tiene muchas posibilidades de pasar los próximos cuatro años entre rejas.

Como parte de su defensa, se espera que implique al propio Klein como causante de una adicción a los medicamentos, que a la postre le obligó a tratar a Jackson de forma excesiva.

Murray ha asegurado que sólo es un cabeza de turco en todo este asunto, y que no hay duda de que otros colegas de profesión fueron los responsables del mal estado de salud en el que se encontraba el cantante cuando decidió hacerse cargo del trabajo.

elmundo.es

En diciembre zarpará Ego, el primer crucero gay organizado por argentinos

Los operadores locales Thesys y Eurovips, junto con la consultora especializada Gnetwork360, se encargaron de la planificación del viaje de cinco días y cuatro noches, que según sus cálculos dejará cerca de 3 millones de dólares en el país.

  El mercado turístico pensado para la comunidad homosexual se empieza a consolidar cada vez con más ofertas de productos exclusivos y ha comenzado a ser una opción jugosa para las grandes compañías de cruceros. Para ellos y ellas zarpará a mediados de diciembre Ego, el primer crucero gay desde Buenos Aires, con una capacidad para 2200 pasajeros.
No es la primera vez que un crucero gay zarpa desde el Puerto de Buenos Aires, pero es la primera vez que lo organiza una empresa argentina. Antes lo habían hecho Atlantis y Olivia, y para alto nivel adquisitivo, RSVP y Sweet (dirigido a mujeres).
Organizado por los operadores locales Thesys y Eurovips, junto con la consultora especializada Gnetwork360, el crucero dejará cerca de 3 millones de dólares en el país. Según estudios dirigidos a este mercado, se concluye que el segmento gay ABC1 cuando viaja gasta el doble que el público heterosexual (unos u$s 200 por día) y suelen también quedarse, en promedio, unos 12 días. Descontando los gastos en el crucero, los pasajeros dejarán unos U$S 3 millones en el país, según los cálculos que estiman las compañías.
“Este tipo de cruceros son muy comunes en los Estados Unidos y algunos países de Europa, aquí, en América Latina, es algo que recién estamos comenzando a concretar, y sabemos que será un éxito”, comentó el gerente general de Thesys, uno de los operadores.
Durante cinco días y cuatro noches, la embarcación de la firma MSC Opera, de 252 metros de eslora, visitará los puertos de Punta del Este y Montevideo como parte de su itinerario. A bordo cuenta con siete bares, cuatro restaurantes, área de jacuzzi, spa, tiendas, teatro, casino, discoteca, nueve cubiertas y dos piscinas. Uno de los puntos fuertes serán los shows para los que se promete a los mejores DJ nacionales y extranjeros.
Según la Cámara de Comercio Internacional de Gays y Lesbianas, existen entre 39 y 45 millones de gays en 12 países con alto poder adquisitivo y representan al 6% de la población de estos países, que incluyen a los Estados Unidos, Canadá, Alemania, Francia, España, Suiza, Dinamarca, Austria, México, el Reino Unido, Nueva Zelanda y Brasil.
En la Argentina el 18% del ingreso anual de turismo nacional pertenece productos exclusivos para este segmento de turistas, lo que representa más de 500 mil visitantes, según datos de la cartera de turismo porteña.
Se calcula que en el país viven alrededor de 2 millones de gays y lesbianas, de los cuales 350 mil integran el nivel socioeconómico ABC1.
elargentino.com

Comienza en Buenos Aires el 4º Festival Internacional de Tango Gay

El IV Festival Internacional de Tango Queer se realizará desde hoy, 22-11-2010, hasta el 28, en los principales salones y milongas porteñas, con la participación de conocidos bailarines y profesores. Además habrá espectáculos de danza, música y teatro.
La edición 2010 de este festival de tango para homosexuales, aunque no excluyente, fue declarada "de interés cultural" por el Ministerio de Cultura de la Nación y es auspiciada por el Instituto Nacional Contra la Discriminación y el Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires.
La ciudad de Berlín será en esta oportunidad la "invitada de honor y durante la semana del Festival el público podrá participar de milongas, shows, orquestas, exhibiciones, una función teatral y clases con los más prestigiosos profesores argentinos.
Los principales lugares en que se desarrollarán las actividades serán las milongas La Marsháll (la primera milonga "gay friendly", de la ciudad), Tango Queer, La Ideal y El Tacuarí y los salones del Centro Cultural de la Cooperación y La escuela del Tango.
Algunos de los artistas que participarán son la cantante Lidia Borda, la orquesta Color Tango, la Phoenix Singh Dance Company, las maestras y bailarinas de tango Aurora Lúbiz, Claudia Bozzo, Olga Besio y Ariadna Naviera y los campeones mundiales de este baile Osvaldo y Coca.
También estarán Astrid Weiske, Matias Sotto, Alejandro Figliolo, Gastón Olguín y Martín Cardozo, Diego González, Andrea Castelli, Helen "La Vikinga", Walter Pérez, Soledad Nani, Mariana Docampo, Eva Maleva, Augusto Balizano, Gonzalo Costa y el conocido musicalizador de milongas Mario Orlando.
Los organizadores señalaron en un comunicado que el eje de la propuesta es "construir una comunidad tanguera más abierta, con lugar para nuevas formas de representación que son las que mantienen vivas y en movimiento nuestra música y nuestra danza".
elargentino.com

Organizan un "gran beso" gay frente al Papa en España

BBC Mundo
Este domingo cientos de parejas gays en España planean besarse frente a la catedral de Barcelona durante la visita del papa Benedicto XVI. Según los organizadores, gays y lesbianas españolas darán la bienvenida al Pontífice a su país con un "gran beso" homosexual que dará inicio tan pronto como éste salga de la iglesia.

El flashmob (eventos en los que una gran cantidad gente se reúne en un espacio público por un corto período de tiempo para hacer algo inusual) fue concertado mediante un blog y una página de la red social Facebook a favor de los derechos de los homosexuales.

"En vista de la inevitable visita a Barcelona del máximo representante de una institución que desde hace muchos años ha sido antagónica, por no decir enemiga, de las luchas por los derechos sexuales y afectivos de much@s que no practican sexo exclusivamente reproductivo, o que no ama de la manera que a esa institución le parece la correcta hemos pensado en hacer algo para mostrar nuestra incomodidad", dice la página en su presentación.

El papa Benedicto XVI visitará Barcelona, luego de su visita a Santiago de Compostela, uno de los sitios sagrados de la iglesia Católica.

La organización. En la página de Internet, los organizadores explicaron la mecánica del flashmob: la hora de la cita y la señal con la cual iniciará y terminará el momento de los besos. "Sin carteles, sin banderas, sin gritos y sin consignas. Sólo besos deseados," dice la página de Facebook.

Al finalizar piden que se retiren del lugar "como si nada hubiera pasado". Además, advierten no responder a ningún tipo de provocación o insulto. Según los organizadores, que aseguran no formar parte de ningún colectivo o grupo político, el objetivo de la protesta es demostrar la inconformidad de algunas personas "no desde la violencia, sino desde la pasión, la sensualidad y el amor".

Aunque el evento no está dirigido sólo a personas homosexuales, en la convocatoria se invita a todos aquellos que sientan simpatía "por las diversas maneras de amar". Aunque aclaran que al asistir deberán besarse con alguien de su mismo género para que tenga éxito.

Atención mediática. El evento ha llamado la atención de varios medios de comunicación que le estarán dando cobertura al evento, no sólo por la propuesta sino también porque la página de Facebook ha sido retirada varias veces del sitio.

"Todo apunta a una hipotética censura", dijo la creadora de la página, Carolina, a algunos medios. "Es extraño que un acto tan noble como besarse todavía se puede considerar hoy en día revolucionario, en el siglo XXI", dijo.

lanacion.com

Tel Aviv: una marcha del orgullo gay con diferencias políticas

Cerca de 20 mil personas participaron ayer de la ya tradicional “Marcha Gay de Tel Aviv”. Pese al clima adverso -32 grados en la sombra-, al temor a atentados en la vía pública como el que se produjo ayer en Jerusalén, cuando un joven palestino intentó atropellar a peatones en la calle y a las expresiones de violencia contra la comunidad homosexual de los últimos años, miles de israelíes salieron a celebrar su día en las calles de la ciudad más abierta a los gays en todo Oriente Medio.
La Marcha del Orgullo Gay en Israel se realiza como se realizan marchas en todas las capitales europeas, con total normalidad. Pero este año dio expresión a ciertos desencuentros ideológicos a favor y en contra del reciente asalto israelí a la “Flotilla de la Libertad”, que terminó con 9 activistas turcos muertos y una ola de indignación en el mundo.
Ya el sábado pasado en la noche –cuando la izquierda israelí realizó su marcha de protesta por el abordaje violento de los barcos con ayuda humanitaria para Gaza- entre los manifestantes había unos cientos que se identificaban como homosexuales de izquierda. Esa noche el centro ya estaba colmado de las tradicionales banderas multicolor que habían sido colgadas por la municipalidad, auspiciante del evento.
Esta identificación molestó a una minoría gay, de una tendencia más de derecha, que quiso expresar ayer sus reservas portando carteles que decían “Orgullosos del comando marítimo”, lo fue de interés de algunos fotógrafos pero que terminó perdiéndose en la gran fiesta, en la que otros portaban carteles que decían “No hay Orgullo con Ocupación”. Sharon Jagerman, portavoz de la federación de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales de Israel (LGBT), declaró a los medios que “esta marcha demuestra al mundo que hay una comunidad importante de LGBT en Israel, que lucha por ser igual y recibir el mismo trato que todo el mundo”, quizás en referencia indirecta a los gays españoles, que retiraron la invitación a una delegación israelí a participar en su propia marcha a causa del abordaje a la flotilla .
La gran cantidad de participantes de la marcha de ayer, muchos de ellos heterosexuales, se explica por la masacre aún no resuelta en un centro juvenil gay, en agosto pasado. Tzipi Livni, líder de la oposición al gobierno de Benjamin Netanyahu, habló al público antes de comenzar la marcha. “Vine por aquellos aún en las sombras, que viven en la mentira, por los padres que temen que si sus hijos son homosexuales no serán felices, para decirles que la felicidad de sus hijos depende también de ustedes . De cómo ustedes y nosotros aceptemos a vuestros hijos”, dijo. Otro de los políticos que salió a la calle fue Nitzan Horowitz, ex periodista que fue electo diputado del partido de izquierda MERETZ en 2009. Junto a él Dov Janin, del Partido Comunista, dijo que “quienes atacan a homosexuales, atacan a árabes y llegan a herir también a gente de izquierda. Debemos combatir a quienes atentan contra los derechos democráticos: todas estas luchas son una sola”.
clarin.com

Primer casamiento gay en la Capital

Marina Marianetti
LA NACION
En una ceremonia que duró poco tiempo pero significó mucho, Damián Ariel Bernath, de 39 años, y Jorge Esteban Salazar Capón, de 43, se casaron formalmente ayer, en lo que fue el primer matrimonio civil de una pareja del mismo sexo en la ciudad de Buenos Aires y el segundo en el país.
A dos meses y medio del primer casamiento gay, celebrado en Tierra del Fuego, la pareja logró obtener la libreta de matrimonio tras presentar un recurso de amparo ante la jueza en lo contencioso administrativo de la ciudad Elena Liberatori, que falló en su favor.
"Presentamos el amparo en diciembre, después del casamiento de Alex [Freire] y José María [Di Bello], y esperamos la feria judicial. Jamás nos imaginamos que sería tan rápido hacer realidad nuestro sueño", dijo Jorge, mientras levantaba con ambas manos la libreta roja que acaparaba todos los flashes.
Es que Liberatori entendió que no hay impedimento en el Código Civil para los matrimonios del mismo sexo, ya que "no ofenden al orden y a la moral pública ni perjudican a un tercero", y ordenó al Registro Civil otorgar el turno rápidamente y casar a la pareja tras la realización de los exámenes prenupciales, para los que asignó prioridad.
La ceremonia se llevó a cabo en el Registro Civil N° 1, ubicado en la calle Uruguay. Allí, en un ambiente íntimo, con familiares, amigos y conocidos de la pareja, se celebró a puertas cerradas la unión.
De la ceremonia también participaron la presidenta de la Federación Argentina de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Trans (FGBT), María Rachid, entidad que acompañó desde un principio la presentación del amparo de la pareja, y las abogadas del caso, Florencia Kravetz y Flavia Massenzio.
"Hace una semana y media que nos enteramos de que finalmente nos casábamos", dijo a LA NACION Salazar, sin perder ni por un segundo la sonrisa. "Fue todo muy rápido, pero gracias a que no lo dimos a conocer a los medios pudimos disfrutar de todos los preparativos y compartir los nervios y la emoción con la familia", reconoció. A su lado, Bernath agregó que debido a la reserva del caso muchos de sus amigos no fueron avisados. "Pedimos perdón a todos los que se enteraron ahora, pero sé que van a entender, nosotros somos de un perfil muy bajo y no queríamos que fuera público el momento de firmar."
Ceremonia privada
El pedido de reserva fue acatado por la FGBT, que sólo divulgó la noticia cuando dieron el "sí": "La pareja quería una ceremonia personal y privada, como desearía cualquier pareja. Hubo que hacer muchos esfuerzos para que esto fuera así, primero para que pudieran casarse y luego para que éste fuera un evento familiar", expresó Rachid.
Emocionados, Salazar, Bernath y representantes de la FGBT brindaron una conferencia de prensa en la Asociación de Abogados de Buenos Aires, de la que también participaron Pablo Rosales, en representación del Inadi; Silvia Augsburger, diputada por el Partido Socialista que presentó el proyecto de reforma de la ley de matrimonio, y la legisladora Adela Segarra, en representación del bloque del Frente para la Victoria.
Allí, las primeras palabras fueron de la titular de la FGBT, que felicitó a la pareja y afirmó que "la Justicia está reconociendo la igualdad jurídica y estamos convencidos de que pronto lo hará el Congreso de la Nación", en relación con una posible modificación de la ley de matrimonio.
Según ratificaron desde la FGBT, todavía quedan más de sesenta amparos que fueron presentados en todo el país y que, "después de estas dos experiencias exitosas, seguramente podrán casarse", indicó Rachid.
Según relataron los recién casados, la pareja se conoció tras ser presentados por amigos en común. "Enseguida nos fuimos a vivir juntos y así estamos desde hace 12 años, tenemos dos perros y un gato y somos una pareja común, con mucha familia y amigos", dijo Bernath.
La rapidez del fallo no les permitió organizar una fiesta. "Probablemente la hagamos en un tiempo, un festejo tranquilo, pero por el momento es hora de volver a trabajar", indicó Salazar, y agregó: "Damián es comerciante y yo soy veterinario, y hoy tenemos muchas cosas que hacer. Lograr el matrimonio nos da felicidad y nos permite solucionar cosas en lo práctico, pero la parte afectiva está cubierta, nuestro amor está intacto desde hace doce años".
WASHINGTON SE SUMA A LA TENDENCIA
WASHINGTON (EFE).- Más de cien parejas de homosexuales concurrieron ayer al tribunal del distrito de Columbia para solicitar sus licencias de casamiento, después de que la capital de Estados Unidos se convirtiera en la sexta jurisdicción del país que reconoce la igualdad de derechos de las parejas del mismo sexo. La igualdad de derechos maritales existe ya en los estados de Massachusetts, Nuevo Hampshire, Iowa, Connecticut y Vermont, mientras que California tuvo casamientos de parejas del mismo sexo por un período, pero los suspendió como resultado de un plebiscito.
PASO A PASO JUEVES
12 DE NOVIEMBRE DE 2009
Fallo a favor
La jueza civil de la ciudad, Gabriela Seijas, declaró inconstitucionales dos artículos del Código Civil y ordenó celebrar el matrimonio gay entre Alex Freyre y José María Di Bello.
LUNES 30 DE NOVIEMBRE DE 2009
Boda suspendida
La jueza Martha Gómez Alsina hizo lugar a una medida cautelar y el casamiento quedó suspendido transitoriamente.
JUEVES 14 DE DICIEMBRE DE 2009
Les niegan turno
Damián Bernath y Jorge Salazar solicitaron un turno para casarse. La jueza a cargo de la dependencia se lo negó y presentaron un amparo.
LUNES 28 DE DICIEMBRE DE 2009
En Ushuaia
En forma sorpresiva, Alex Freyre y José María Di Bello contrajeron matrimonio en un registro civil de Ushuaia tras un recurso administrativo emitido por el gobierno fueguino.
MARTES 23 DE FEBRERO DE 2010
Autorización
La jueza Elena Amanda Liberatori autorizó el casamiento. Luego, la fiscal María del Carmen Gioco presentó un amparo. La jueza no hizo lugar.
MIERCOLES 3 DE MARZO DE 2010
Segunda boda gay
Bernath y Salazar contrajeron matrimonio en la Capital.
El Congreso, listo para debatir dos proyectos
Cualquiera de los dos proyectos de ley que impulsan el casamiento de personas del mismo sexo presentados en la Cámara de Diputados podría ser tratado en los próximos dos meses. Ambas iniciativas cuentan con estado parlamentario y tendrían el aval de buena parte del oficialismo y de la oposición, según fuentes legislativas.
El primero de los proyectos pertenece al socialismo y lleva la firma de Silvia Augsburger; el segundo, de Nuevo Encuentro, fue presentado por Vilma Ibarra. La diputada Ibarra tuvo que volver a presentar la iniciativa ayer, dado que había perdido estado parlamentario.
En este contexto, la eventual sanción de alguno de los dos proyectos en Diputados allanaría el camino para que los homosexuales puedan contraer matrimonio sin acudir a la vía judicial. Hasta ahora fue necesaria la intervención de un juzgado, tras la presentación de un amparo de los interesados, para habilitar el casamiento. Cada caso, según los constitucionalistas, resultó de una excepción al Código Civil que esgrime como condición sine qua non del matrimonio la diversidad de sexos.
Ayer, la Comunidad Homosexual Argentina (CHA) volvió a reclamar que el Congreso modifique la ley para que todas las parejas homosexuales puedan casarse sin tener que judicializar sus casos.
"Cada nuevo caso refuerza los antecedentes judiciales del reconocimiento y refirmamos la necesidad de que las cámaras legislativas modifiquen la ley de matrimonio para que nuestras parejas puedan casarse sin tener que judicializar su caso y sin depender de la voluntad o ideología de cada juez, porque nos convierte en rehenes", dijo el presidente de la CHA, César Cigliutti.
Ambos proyectos de ley cuentan también con el aval de las organizaciones de homosexuales y lesbianas. Según María Rachid, titular de la Federación de Lesbianas, Gays y Transexuales (FGBT), cualquiera de las dos iniciativas, de ser aprobadas, contaría con su respaldo, y señaló que en la ley de matrimonio debería modificarse la denominación de "hombre" y "mujer" por "contrayentes".
De acuerdo con el sondeo legislativo que realizaron las asociaciones de homosexuales, la mayoría del oficialismo estaría en favor del cambio, al igual que buena parte de la oposición representada por los bloques de Pro, la Coalición Cívica, el radicalismo y el socialismo.
Los fallos en favor del matrimonio gay provocaron, a la vez, la reacción de personas e instituciones que se oponen a este tipo de uniones por razones religiosas y que argumentaron que se vulneró el Código Civil. La modificación de la ley, entre otros derechos, habilitaría a los matrimonios homosexuales a adoptar niños.
lanacion.com

El cotillón de los matrimonios gays

“La decisión de la Corte Suprema californiana acerca de que prohibir el matrimonio gay es inconstitucional y discriminatorio inyectará en tres años sólo en ese estado unos 680 millones de dólares a la economía, de acuerdo con un estudio de la Escuela de Derecho de la Universidad local. La magnitud del potencial negocio es tal que apenas cinco minutos después de conocida la sentencia, la oficina de turismo de California envió miles de mails para anunciar que la ciudad que dio origen a la bandera del arco iris como símbolo de pluralidad sexual se había convertido en el lugar perfecto para oficializar el vínculo entre personas del mismo sexo”, cuenta la periodista Cristina Mahne en el libro Sí quiero (a mi wedding planner), publicado este año por Editorial Sudamericana.
En Argentina, antes de la aprobación en el Congreso ya hay quórum para armar el cotillón. Por ejemplo, muchas organizadoras de casamiento (llamadas wedding planner en una norteamericanización del término y no sólo de la apertura californiana) olfatean una forma de ingresos con dos novios o dos novias en la misma torta. “Me encantaría organizar casamientos gays: son terriblemente divertidos, tienen dinero para gastar, hay propuestas específicas para el segmento y hasta hoteles. Quizás ese negocio se consolide en la Argentina dentro de unos años. Yo tengo una apertura mental total”, se anota –como escribe Mahne– la organizadora de eventos Silvia Bick.
Aunque la pelea por una consolidación de la familia más amplia que la que actualmente refleja la ley va mucho más allá de tirar de las cintitas (y de los billetes) y del carnaval carioca, también es cierto que negocios y rituales son parte de las ambiciones (de los planeadores de fiestas) y de los deseos de quienes quieren festejar un amor que, para muchos y muchas, merece terminar con un vals. O un rock and roll. Porque si algo tiene la diversidad, es que hay para todos los gustos.
pagina12.com.ar

Las parejas gays podrán adoptar en Uruguay

Nelson Fernández

Corresponsal en Uruguay
MONTEVIDEO. Uruguay se convirtió en el primer país de América latina en aceptar que parejas de homosexuales puedan adoptar niños, después de que el Senado ratificó ayer, por mayoría absoluta, la reforma legal aprobada previamente por la Cámara de Diputados.
Ahora sólo falta que el presidente Tabaré Vázquez promulgue la norma. La Iglesia Católica, que rechaza la reforma, tenía esperanzas de que Vázquez frenara la iniciativa, como ya hizo con su veto al proyecto de despenalización del aborto, pero en este caso se da por descontado que el jefe de Estado promulgará la ley, previsiblemente, antes de la jornada electoral del 25 del mes próximo.
La reforma fue sancionada con los votos del partido gobernante, el Frente Amplio, pero la principal fuerza opositora, el Partido Nacional (Blanco), se opuso. Los legisladores conservadores insinuaron que derogarían la ley si su partido vence en las elecciones generales de octubre.

Durante el actual gobierno de izquierda, Uruguay ha innovado en legislación sobre los derechos de los homosexuales. El año pasado sancionó la ley de unión concubinaria, que permitió el reconocimiento legal de parejas entre personas del mismo sexo.
Antes de la reunión del Senado, el arzobispo de Montevideo, Nicolás Cotugno, había hecho una dura advertencia al Parlamento con la intención de que se evitara la aprobación de la ley que cambia el régimen de adopción.
Como la legislatura se aproxima a su final, la Iglesia Católica tenía la expectativa de que no hubiera tiempo para la aprobación del proyecto de ley. En ese caso, el gobierno entrante debería iniciar el trámite legislativo desde el principio.
Cotugno, la principal figura de la Iglesia Católica uruguaya, dijo que "el tema de la adopción de niños por parte de uniones homosexuales no es un tema de religión, de filosofía o de sociología", sino que, a su entender, "es algo que refiere esencialmente al respeto de la misma naturaleza humana". Sostuvo que aceptar la adopción de niños por parte de parejas homosexuales "es ir contra la misma naturaleza humana y, consiguientemente, es ir contra los derechos fundamentales del ser humano en cuanto persona".
Para Cotugno, "los niños no pueden ser utilizados como instrumento para la reivindicación de derechos de unas personas, de un grupo".

Plazos más cortos
La reforma legal aprobada ayer por el Senado permite acelerar los plazos de adopción y centraliza el trámite en un órgano estatal: el Instituto de la Niñez y la Adolescencia del Uruguay (INAU). De esa forma, impide que otras organizaciones sociales actúen en el proceso de adopción, como era habitual hasta ahora por parte de alguna institución cristiana.
La reforma permitirá a partir de ahora que las adopciones puedan ser hechas no sólo por matrimonios sino también por concubinos. El nuevo texto establece que los que adopten deben tener por lo menos 25 años, y 15 años más que el niño a adoptar.
La senadora Margarita Percovich, del Frente Amplio y una de las principales impulsoras del proyecto, dijo que la reforma "afianza los procesos de adopción y de cambio de familia, al evitar el tráfico de niños".
Percovich dijo que en la legislación anterior no estaba especificado claramente el proceso legal para la adopción, por lo cual "se daban adopciones de hecho".
"Se critican cosas de esta ley porque lo que hace es eliminar intermediarios interesados en mantener las cosas como están", añadió. Para la senadora oficialista, el rechazo de la Iglesia a la reforma se debe a los intereses de instituciones católicas. "Antes se encargaban de seleccionar sólo a familias católicas para entregar niños en adopción", afirmó.
Percovich aclaró que el proyecto se presentó ante todo para atender los derechos de los niños a tener una familia.
Por su parte, el senador Eber da Rosa, del Partido Nacional, calificó de "incorrecta" la norma. Para Da Rosa, "el padre y la madre tienen los roles clave en la formación psicológica de la niñez".
Por otra parte, una comisión de la Cámara de Diputados aprobó ayer el texto del proyecto sobre el derecho a la identidad de género y al cambio de nombre y sexo en documentos oficiales. Los legisladores introdujeron algunas modificaciones en su contenido, como la edad mínima exigida para realizar los cambios, que pasa de los 12 a los 18 años.
Antecedentes En Europa
Holanda fue el primer país europeo en autorizar la adopción en 2001. Le siguieron Suecia, Inglaterra, España, Islandia, Bélgica, Noruega y Dinamarca. En Estados Unidos
Hay 14 estados, entre ellos California y Nueva York, en los que se permite la adopción. En otros países
Sudáfrica es el único país africano que la autorizó, en 2002. En Israel también se permite, desde 2008.
lanacion.com

Uruguay: avanza una ley que permite las adopciones gay

La Cámara de Diputados uruguaya, aprobó este jueves el proyecto de ley que legaliza la adopción para las parejas homosexuales. La iniciativa pasará a Senadores donde se descarta que tendrá una sanción a favor, a pesar de la oposición de la Iglesia uruguaya.

El diputado Jaime Trobo dijo a la agencia de noticias AFP que la media sanción de este proyecto fue aprobado por 40 votos de 53, tras una larga discusión parlamentaria. La aprobación se consiguió con los votos de la izquierda. El Partido Nacional votó en contra, salvo por un diputado que apoyó la polémica iniciativa. También el Partido Colorado se expresó en contra del proyecto.

Como el texto sufrió algunas modificaciones respecto al que había sido aprobado por el Senado el 15 de julio, deberá regresar allí para que "acepten o rechacen" las nuevas modificaciones, explicó la diputada oficialista Daniela Paysée.

El 15 de setiembre culmina el período legislativo debido a que Uruguay está en año electoral, y el 25 de octubre son las elecciones presidenciales, es por eso que el Senado tiene un plazo acotado para pronunciarse sobre el tema.

El debate, que se instaló desde la presentación del proyecto, giró en torno a los derechos del niño y a las consecuencias que podría tener en ellos la crianza en un hogar con padres del mismo sexo. La Iglesia Católica junto a distintas organizaciones sociales se hicieron presentes en las barras para manifestar su negativa a la aprobación de la medida.

Néstor Martínez, vocero de la Coordinadora Nacional por la Vida, aseguró que este proyecto de ley constituye "un retroceso y un atentado a los Derechos del Niño" a través del cual se "está construyendo la base de un futuro negativo para la sociedad uruguaya". Según explicó la psicología y la ciencia ya lo han demostrado: "no sólo Freud, sino varios autores han hablado sobre la importancia de la figura paterna y materna en la crianza del niños y en la construcción de los distintos aspectos de su personalidad", explicó.
criticadigital.com

Días de radio para el Club de Osos

“Quiero morderte y dormir sobre tu panza”, susurra un oyente a Pochito, el conductor estrella y galán de Doble ancho, el programa de radio oficial del Club de Osos de Buenos Aires. Desde hace un año y cinco meses, el ciclo se emite todos los sábados de 20 a 22 por internet, en www.agradio.com.ar, Argentina Gay Radio. Doble ancho es el programa con mayor audiencia de la emisora, la única radio online con temática LGTB. “No somos un gueto somos un grupo abierto. Buscamos mostrar la cultura de los osos. Internet brinda una comunicación mucho más fluida en la comunidad LGBT”, dicen los conductores.

El nombre del programa remite a la característica de los osos: varones homosexuales que rompen con el estereotipo gay: robustos, panzones, doble ancho.

Pochito está desde el comienzo. Antes se encargaba exclusivamente de musicalizar el programa “Cuando quería hablar se me trababa la lengua y tartamudeaba. Me ponía muy nervioso”, recuerda. Un día se animó y dio una gran noticia: leyó al aire que en Italia iban a prohibir que los hombres se acomodaran las bolas en la calle porque era un acto obsceno. “Ahí nos dimos cuenta de que el programa iba a ser informal. El público delineó la estética”, dice Pochito.

Wildfox, Pochito, Pablo y Foca son los conductores. El quinto oso, Franco, está viviendo en Brasil y, cuando la tecnología se lo permite, participa vía Skype.

“Desde que me fui a vivir a Río de Janeiro con mi pareja de hace ya tres años, sigo formando parte del programa. La experiencia es muy interesante porque me permite seguir en contacto con el club del que soy parte hace 8 años y volcar mis nuevas experiencias en otro país, donde por supuesto hay grupos de osos”, dice Franco.

“La radio es un lugar muy importante. Es un espacio que permite que la gente llegue al club, es una conexión muy directa. No sólo para la gente de Buenos Aires sino para el interior del país, incluso el exterior. Es una reunión de amigos que se extiende por el chat. Nos escriben y respondemos al aire. Es muy loco que te escuche alguien de Venezuela o España”, dice Pablo.

Mientras están al aire, el público puede ver el programa y chatear por msn. “La gente nos pide que nos paremos de la silla, nos saquemos la camisa y mostremos nuestros pechos a la cámara web; obvio que nosotros accedemos. Los oyentes vienen pidiendo un Full Monty, en cualquier momento les vamos a dar el gusto”, dice Wildfox.

Los temas que tratan son variados: serios como la problemática del sida, o distendidos como el mundo de las telenovelas y el runrún de los chimentos.

“Hasta los peores temas los podemos tratar con humor. Repudiamos un hecho pero le damos la vuelta para el lado del humor”, dice Pablo, un oso de un metro ochenta y 130 kilos.

El programa está dividido en segmentos musicales: covers, de película, dance, rock, volvieron los lentos y música para camaleones, una sección donde los conductores buscan ensambles raros.

Una de las secciones intermitentes es “El Doctor Amor”, consulta sobre mascotas. El encargado de dar las respuestas a los mensajes es Wildfox, un oso veterinario. “Dejé a mi perro dos semanas porque me fui de viaje y ahora no me obedece”. El Doctor Amor lee el mensaje y aconseja al oyente qué hacer para que la mascota vuelva a prestarle atención.

Pablo es actor. Trabaja en una obra que se llama Una comedia bareback sobre el sida, en el teatro Payró. Es el encargado de coordinar un segmento de improvisación pura. “Hacemos un teatro improvisado, por ejemplo un levante o un chamuyo en un boliche. Nos reímos mucho y disfrutamos de lo que hacemos”, explica.

También está el NoticiOSO, donde se trata el tema de la semana y el repaso de la agenda cultural y de la movida nocturna. “Somos récord en cantidad de oyentes. Muchos sábados colapsa el sitio. Tenemos gente que nos escucha desde España, Venezuela y Brasil”, dice Pochito, el grandote de 138 kilos que es delirio de los “cazadores”, hombres flacos, con menos cantidad de pelos, que mueren por la robustez de los osos y van en busca de ellos.

“Como se escucha por internet, el programa nos permite estar en contacto con oyentes de todo el mundo. En varias oportunidades sacamos al aire oyentes de distintos puntos del planeta que se comunican con nosotros”, explica Franco.

Una noche, después de terminar el programa, el elenco estable fue a comer a un tenedor libre. En la mesa de al lado, cuenta Pochito, había un grupo de hombres con todas las características osunas. “Cuando se levantaron a buscar un plato de comida le dejamos una tarjeta del programa Doble ancho. Al volver con el plato lleno agarraron la tarjeta, nos miraron y nos felicitaron. Eran fieles seguidores”, dice Pochito.

Durante este fin de semana se realizó en la provincia de Córdoba el encuentro Nacional de Osos donde se elige al Rey Cazador y al Rey Oso. En una emisión especial del programa, después de la media noche, Doble ancho trasmitió el evento en directo desde por Argentina Gay Radio.

Uno de los auspiciantes de Doble ancho es un pai que se llama Eduardo, socio del Club de Osos Buenos Aires. Antes de pasar la grabación del anuncio, los conductores bromean con una introducción: “Entro al chat y todos los osos dicen que son flacos. Que tienen 40 años y me mandan una foto de los años setenta cuando tenían 40 años. Todos los versátiles son pasivos”, dice Wildfox. “No te hagas problema. A vos te hicieron un trabajo vení que te llevo al pai”, contesta Pablo. “¿Qué pai?”, pregunta asombrado Wildfox. Al pai Eduardo.
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Una mayoría por el matrimonio gay

Las respuestas de los candidatos a un cuestionario de la Federación Argentina LGBT abrieron un incipiente debate de ideas en una campaña que parecía condenada al aburrimiento. Ahora, el oficialismo se debate entre la indefinición de Kirchner frente al matrimonio gay y el respaldo de Heller y Aníbal Fernández. El mismo debate se da en la oposición.

Alfonso Prat Gay, candidato porteño del Acuerdo Cívico y Social, se había declarado partidario de continuar discriminando a las parejas gays en el acceso al matrimonio, y su posición abrió un debate en la fuerza. Pese a que luego relativizó su postura en una desmentida enviada a Crítica de la Argentina, el economista había respondido por escrito que el matrimonio era “específico” para “partes heterosexuales”. Al día siguiente, la JxI (Jóvenes por la Igualdad) emitió un comunicado titulado “Apoyamos el matrimonio entre personas del mismo sexo”, mientras que, consultada por este diario, Margarita Stolbizer afirmó que la mayoría de los diputados de esa fuerza van a votar a favor.

MARGARITA. La candidata bonaerense recuerda que, siendo diputada, firmó un proyecto de legalización del matrimonio gay “fundado en los convenios internacionales de derechos humanos, el derecho a la igualdad y a la no discriminación, así como en la necesidad de reconocer situaciones que dejan sin cobertura legal a muchas parejas”.

–Un bonaerense que quiera votar diputados favorables al matrimonio gay puede elegirla a usted, a Sabbatella o a la izquierda, pero si fuera porteño no podría votar a su partido.

¿No es contradictorio?

–Es posible que parezca contradictorio y lo lamento. No lo conversé con Carrió ni se debatió en la Coalición. Yo mantengo mi posición, compartida por muchos en nuestro espacio. Lamentablemente, la discusión no se planteó como una violación a los derechos humanos, que yo creo que lo es. Por eso en el bloque hay libertad de opinión.

–¿Cuántos diputados de la CC votarían a favor?

–Pienso que más de la mitad.

–¿Por qué esto no se ha debatido aún en el Parlamento?

–Creo que influyen la Iglesia, los prejuicios y la falta de información.

–¿A qué se compromete usted para impulsarlo?

–Me comprometo a conseguir más adhesiones, buscar consensos y armar reuniones con organizaciones sociales para ampliar la discusión y movilizar más al Congreso.

MARCELA. Marcela Rodríguez es diputada nacional y va por la reelección en la lista de Stolbizer. Coautora del proyecto de ley de matrimonio entre personas del mismo sexo, afirma: “El matrimonio está regulado en forma irrazonable y discriminatoria, porque deja fuera a parejas con criterios prohibidos por la Constitución y los tratados internacionales de derechos humanos, tales como la preferencia sexual y/o la identidad de género. Hay que construir un sistema social, legal e institucional que trate con igualdad, dignidad y respeto a todos”.

–Algunos políticos dicen que “la sociedad no está preparada” para este debate. ¿Qué opina?

–Es subestimarla. Además, los derechos a veces se consagran contra las mayorías y el avance de la igualdad y la no discriminación no pueden ser obstaculizados por eso

.–La Federación Argentina LGBT se opone a que se sancione una ley diferencial para las parejas homosexuales y reclama “los mismos derechos con los mismos nombres”. ¿Comparte esa posición?

–Sí, la comparto. Es importante el mensaje desde el derecho, por su efecto simbólico, que en cierta medida induce las prácticas. El nombre es importante. Pero también hay varias razones válidas para no estar de acuerdo con el matrimonio de la forma en que está legislado. Por eso, el Estado tiene que ofrecer también opciones diferentes a la matrimonial, con independencia de la orientación sexual y/o identidad de género.

BUSCAR CONSENSO. Luego de sus declaraciones a este diario, el ministro de Justicia ratificó en varias entrevistas radiales su apoyo al matrimonio gay. “Me parecieron bien las declaraciones de Fernández”, confiesa Stolbizer. Para Rodríguez, “son declaraciones propicias, pero realizadas a título personal y no como parte de una política de Gobierno. El tiempo dirá si son sinceras”. La diputada recuerda que el proyecto de matrimonio gay fue presentado durante la gestión de Kirchner con firmas de varios bloques y “el oficialismo tiene la mayoría para sancionarlo, pero no lo hace”.

–Si el Gobierno finalmente impulsara el debate, ¿se lo podría sacar de la lógica oficialismo-oposición? –les preguntó este diario a las candidatas.

–Hay que construir un consenso que exceda lo partidario. Por eso es muy importante comprometer a todos y todas, sin perjuicio de nuestras pertenencias partidarias. Y la mejor estrategia es que ningún partido se adueñe del proyecto, sino que sean la Federación Argentina LGBT y otras organizaciones las principales impulsoras de su tratamiento en el Congreso –sostuvo Stolbizer.

En primera persona

Decíamos hace unos meses en esta misma página: “En los pasillos del Congreso se sabe, pero (ellos) prefieren no hablar en público sobre su orientación sexual. ¿Cómo sería el debate por el matrimonio gay si un diputado pidiera la palabra en una sesión y reclamara que se vote la ley explicando, en primera persona, lo que significa para él no poder casarse con la persona a la que ama?”.

Consultada al respecto, Marcela Rodríguez responde: “Nadie tiene por qué convertirse en militante de su sexualidad. Cada persona le da el lugar que quiere. En la construcción identitaria, puede ser un lugar trascendental o no. Muchas personas pueden tener poco interés en que su identidad quede subsumida en variables –como su sexualidad– que quizás no son las que deciden priorizar. También es posible que el entendimiento de la sexualidad no pase por una cuestión necesariamente identitaria, principalmente si se entiende que la sexualidad es mutable y que no necesariamente se encasilla en compartimentos estancos. Si a eso se suma que los costos de la vivencia pública de sexualidades no hegemónicas son en buena parte definidos, leídos, evaluados, analizados y juzgados por los poderes hegemónicos, es fácil entender por qué estas cuestiones pasan por procesos personales que cada cual decide cómo sobrellevar. Probablemente, si alguien decide tomar la palabra en primera persona podría provocar dinámicas diferentes. Esa visibilidad puede ser positiva, incentivar a otros dentro del cuerpo legislativo o a la ciudadanía en general. Eso no va a convertir al Congreso en un espacio necesariamente amistoso, pero sí quizás en un lugar que visibilice la existencia de personas que no optan por modelos de sexualidad hegemónica. Pero también podría generar dinámicas no necesariamente valiosas: acusaciones de parcialidad, de falta de objetividad o de persecución del autointerés”.

criticadigital.com

El Colegio Nacional de Buenos Aires se anima a salir del placard

Él tiene 17 años y es transgénero. En casa lo llaman con nombre de mujer, pero en la escuela se presenta como varón. Tardó en saber qué significaba ser transgénero, pero ahora quiere iniciar los tratamientos con hormonas. Sabe que ni bien cumpla los 18, papá y mamá no podrán impedirlo.

Ella tiene 18 y es lesbiana. Lo sabe desde chica, pero nunca lo habló con sus padres, una pareja de inmigrantes coreanos muy cristiana y conservadora. “Jamás lo aceptarían, sería una tragedia para ellos”, dice.

En 2008, ambos decidieron dar un paso inédito en la historia del Colegio Nacional de Buenos Aires, uno de los más tradicionales de la Argentina: crearon una “comisión de diversidad” en el centro de estudiantes. Es la primera experiencia de este tipo en el país. La rectora, Virginia González Gass, los respalda y ya son varios los alumnos gays y lesbianas que se acercaron para participar.

Él quiere que cuando pasan lista lo llamen Francisco. Ella quiere que cuando hablen de educación sexual se hable de todas las sexualidades y de todas las familias posibles. Ambos contaron a Crítica de la Argentina cómo es ser gay, lesbiana o transexual en una escuela secundaria porteña de comienzos del siglo XXI.

FRANCISCO.

“Un día les dije a mis viejos: ‘soy lesbiana’. Ellos me dijeron que no podía ser ‘eso’, que lo hacía para llamar la atención, y no se habló más.

–¿Y cómo pasaste de “soy lesbiana” a “soy Francisco”?

–De chico, me creía que era mujer, pero después no podía dormir pensando que iba a tener que usar pollera. Ya en esa época no era muy femenino. A los 14, empecé a buscar respuestas. Encontré páginas de internet sobre personas trans, que hablaban de la sensación de haber nacido en el cuerpo equivocado. Yo no me sentía así: a esa edad, el cuerpo no me importaba mucho. Hoy pienso que no nací en un cuerpo “equivocado”; nací como todo chico trans, que después tiene que construir su cuerpo. Pero en ese momento no lo entendía: tenía que ser una cosa o la otra, y como me gustó alguna chica pensé: “Debo de ser lesbiana”. Fue un primer momento de libertad. Pero después me fui masculinizando cada vez más.

–¿Cómo reaccionaban los otros?

–También empezaban a verme como un chico. En el colegio entraba al baño de mujeres y me decían que me había equivocado de baño. Me masculinicé tanto que la gente me miraba en el subte tratando de descubrir qué era. Fui identificándome cada vez más, hasta que me di cuenta de que era un chico trans.

–¿Cómo manejaste ese cambio socialmente?

–Mis compañeros me llaman con un sobrenombre neutro, pero los más amigos me dicen Francisco. Saben que si usan mi nombre legal los voy a mirar con cara de orto, así que llegamos a ese acuerdo. Mi familia no sabe nada, salvo un primo muy buena onda, y mis viejos usan mi nombre legal. Es feo, porque es como tener tres vidas diferentes: soy una chica heterosexual para algunas personas, una chica lesbiana para otras y un chico trans para los que me conocen bien. Estaría bueno tener una sola vida, la que yo quiero. Supongo que se va a ir dando. PRISCILA.

“Mis viejos son coreanos y no leen diarios en español, así que no van a enterarse de esta nota”, dice, y se ríe.

–¿Y cómo lo tomarían si supieran?

–Ellos son súper tradicionales y cristianos, mi vieja reza todos los días, son como sacados del siglo XVII. Si supieran que soy lesbiana, llamarían a todos los pastores para exorcizarme o tratarían de obligarme a que me case con un tipo. Que sea lesbiana no está en sus planes.

–¿Y cuáles son tus planes?

–No contarles nunca. Es triste que no lleguen a conocerme, pero tengo amigas coreanas que se lo dijeron a sus padres y terminó todo mal. Yo quiero vivir libremente mi vida, aunque sea alejada de ellos. Ser feliz y que ellos también sean felices.

–¿Cómo fue la salida del placard con tus compañeros del secundario?

–Medio forzada, porque un chico encontró un cuaderno donde yo anotaba cosas personales, lo leyó con otros y empezó a correrse la bola de que yo era lesbiana. Después terminó todo bien, quizá porque hay muchos chicos gays en el grupo y eso influyó a todos. De hecho, la exploración está muy aceptada y muchos chicos ya “probaron” con ambos sexos.

–¿Qué creés que piensan los chicos de tu edad sobre la homosexualidad?

–En mi grupo, el tema está ya muy naturalizado. Con el matrimonio gay están todos de acuerdo, pero algunos dicen que no aceptan la adopción. Es por falta de información. Deberían explicarme a mí por qué piensan que yo no podría ser una buena mamá.

La militancia.

“Al principio, la idea era crear una comisión LGBT, pero la bautizamos Comisión de Diversidad porque nos pareció mejor ampliarla y trabajar con todas las diversidades”, dice Priscila. “Pero, hasta ahora, todas las actividades fueron de diversidad sexual”, aclara Francisco.

Priscila había llegado a 5º año y lamentaba haberse sentido sola en su proceso de descubrimiento; decidió que había que hacer algo. Conversó con Francisco y convocaron a otros amigos gays y lesbianas. Más alumnos, lentamente, empiezan a acercarse. Francisco recorrió los cursos para convocar al Festival de Arte Queer que organizaron con la Federación Argentina de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Trans y a la presentación, planificada junto con el Área de Jóvenes de la CHA, de una guía para salir del armario. “Con los profesores no hubo problemas, y González Gass (la rectora) fue muy abierta”, cuentan. La primera actividad fue la proyección de la película La jaula de las locas (la remake con Robin Williams) y se presentaron en el foro de internet de la escuela.

“Cuando pasé por las divisiones, algunos chicos se reían, pero seguro habría otros que se sentían identificados. A veces no sabía con qué nombre presentarme ante los que no me conocían. Andar explicándole mi identidad de género a todo el mundo es un bajón”, dice Francisco.

Priscila quiere seguir participando como ex alumna y promover que lo mismo que ellos hicieron se haga en otras escuelas: “La educación sexual es muy importante, para acabar con la ignorancia y los prejuicios. Hay personas que ni saben lo que es una persona trans”.

Francisco está comenzando el último año del secundario y, para después, duda entre sociología o antropología. Priscila ya egresó y quiere estudiar cine o fotografía, y también ingeniería ambiental. Ambos quieren seguir adelante con este espacio inédito que abrieron con más dudas que certezas. “Estoy orgullosa de lo que logramos”, dice Priscila. “Fue sólo el comienzo”, agrega Francisco.

OPINIÓN

Juvenilia del siglo XXI

Nicolás Arata (Docente e investigador del CONICET / APPEAL-UBA)

Una de las memorias escolares más prístinas que posee nuestro acervo literario es, sin lugar a dudas, Juvenilia. En sus páginas, Cané evoca una serie de estudiantinas que caracterizaron la vida cotidiana de los muchachos internos del Colegio Nacional hacia fines del siglo XIX. En sus páginas, la masculinidad se veía exultada en la hidalguía de Amadeo Jacques trenzado en apoteóticos combates con Corrales, un alumno poco predispuesto; en las batallas periódicas que enfrentaban a estudiantes porteños y provincianos; en los apodos que, con tanto ingenio como desprecio, los jóvenes porteños lanzaban contra los del interior.

¿Por qué habríamos de suponer que Juvenilia sería la excepción en un país proclive a imaginarse bajo el signo de antagonismos irreconciliables?

Sin embargo, las paredes que albergaron aquellas antinomias parecen estar haciendo lugar a lo múltiple. No se debe simplificar. Nadie ignora que los discursos sobre la diversidad no están exentos de conflictos y, mucho menos, que la relación con el otro se va a constituir en una sola dimensión. Una política de la hospitalidad hacia las diferentes formas de experimentar desde/por/en el cuerpo debe cuidar a los jóvenes de las hostilidades que se manifiestan a través de representaciones rancias y condenas morales que aún hoy persisten en hablar de “desviaciones”.

Frente a estos cambios, resulta inevitable preguntarse: ¿en quién recaerá el trabajo de escribir la Juvenilia de este siglo? ¿Será uno de estos jóvenes? Y, acaso, lo más importante: ¿qué memorias del Colegio Nacional nos dejarán como legado?

criticadigital.com

La versión gay de Facebook ya está lista en Internet

Cuenta Rob, un gay canadiense ducho con la tecnología, que estaba harto de que todas las páginas de encuentros gay terminaran siendo sitios pornográficos. Rob vio un nicho donde Facebook hacía agua y hace seis meses creó su propia versión de Facebook pero bajo la sigla GLBTS, es decir, una red social para gays, lesbianas, bisexuales, transexuales y simpatizantes. Pridebook (www.pridebook.com) ya tiene 1.250 usuarios de 80 países que no pagan un peso por navegarla y Rob, un consultor de computación de 35 años, es un fundamentalista del "no al porno".

En Pridebook se arman grupos sobre temas neutrales como "mascotas" o "revisión de libros". Pero es una red social para gays y, lógicamente, hay grupos que en otras redes no tendrían cabida, como "Lesbialandia", "Gays cristianos" o "Gays viviendo con HIV". "Todos tienen un amigo gay o un gay en la familia. Al no ser una red sexual ni pornográfica, cualquiera puede sentirse a gusto", dice Rob a Clarín.

Como Facebook, Pridebook tiene su muro, permite ver lo que están haciendo otros miembros, como así también compartir fotos, video y música. Además destaca lo último que subió cada usuario y permite bucear en un listado de los eventos gay imperdibles en el mundo. Se entiende que entre los miembros hay hombres y mujeres homosexuales viviendo vidas de héteros u otros que todavía no salieron del closet, por eso en Pridebook "los usuarios pueden poner tanta información personal como lo deseen.

En algunos lugares del mundo la homosexualidad es ilegal, por eso no necesitan dar sus detalles personales: pueden escoger un sobrenombre y listo", afirma Rob. Para salir del paso, se pueden usar dibujitos de Pitufina o de Gargamel y evitar mostrar la cara. La mala noticia es que, como le pasó hace un tiempo a Facebook, todavía no crearon una interface en español. Pero tampoco es que hay que salir corriendo a una Academia Pitman: Pridebook fue creada en Canadá pero ya tiene cientos de usuarios de habla hispana y un buen puñado de argentinos.

clarin.com

Primer léxico gay: las cosas por su nombre

Félix Rodríguez (Frómista, Palencia, 1949) es catedrático de Filología Inglesa en la Universidad de Alicante y lleva muchos años dedicado a la sociolingüística y la lexicografía del español. Ha investigado el lenguaje de los políticos, de los militares y de los jóvenes. Pero sobre todo le interesan el habla de grupos marginados, perdedores, outsiders "y en general de todos cuanto se salen de la línea dominante que define las pautas sociales".

En esa perspectiva, su Diccionario gay-lésbico (Gredos, 2008) avanza en un campo inexplorado por los especialistas, al proponer un notable registro del vocabulario de los homosexuales y una minuciosa investigación de la historia y los usos de más de dos mil palabras.

Autor de Prensa y lenguaje político (1991) y Diccionario de terminología y argot militar (2005), entre otras, Rodríguez recibió el Premio Nacional de Lingüística Inglesa en 1995 y tiene preparados otros dos estudios lexicográficos, sobre el argot de los consumidores de drogas y un vocabulario del sexo y el erotismo.

Con citas de los más diversos registros orales y escritos, para documentar el funcionamiento de los términos, el Diccionario gay-lésbico configura una aproximación singular al estudio de la lengua, y a las ideas, con frecuencia inadvertidas por estar arraigadas, con que los hablantes del español se refieren a las preferencias sexuales que discrepan de la heterosexualidad.

El Diccionario tiene características atípicas: su mismo objeto, un trabajo de campo en el barrio gay de Madrid, las muestras del uso de las palabras y detalladas referencias sobre conceptos centrales.

¿Cómo las definió?

Me dedico a un tipo de lexicografía que no tiene que ver con los diccionarios generales al uso, con los que el público está más familiarizado, sino con diccionarios temáticos monolingües en los que intento ser lo más exhaustivo posible, al menos en lo que atañe al argot, la parte más informal del lenguaje, y por ende, la más desconocida.

La temática es particularmente marginal, se trata de un lenguaje referido a grupos que han sido o son objeto de estigma social, o se sitúan al margen, lo que explica que los lexicógrafos lo soslayen en gran medida. Al no resultar muy conocido se hace más relevante su recopilación, y el examen de su contexto social e histórico y las circunstancias que rodean su uso. Por eso las citas son importantes; no sólo son el mejor testimonio de su empleo sino que también, si son convenientemente elegidas, aclaran y profundizan en su significado.

¿Qué puntos en común encuentra entre el argot gay-lésbico y otros, como el de la droga? ¿Cómo funcionan en relación a la lengua estándar?

Se trata de lenguajes de grupos que permanecen más o menos cerrados, unos incluso físicamente, como los antiguos reclutas de los cuarteles, lo que lleva a establecer cierta connivencia. Al permanecer al margen del sistema, y en todo caso con una actitud crítica o iconoclasta frente a la sociedad convencional, sus valores se reflejan en su léxico, que se nutre de voces portadoras de una mayor carga irónica y un toque críptico y de humor, a veces ácido, derivado del secretismo del ambiente en que se mueven. Son voces subestándar que a veces coinciden con las de la lengua general, pero re-contextualizadas para reflejar mejor sus nuevos valores y estilo de vida.

¿Por qué persiste ese secretismo, cuando podría decirse que no hay necesidad de ocultarse?

La mayoría de los argots marginales pertenecientes a grupos sociales que han sido o son objeto de estigma social, como los homosexuales, contienen palabras que responden a un doble motivo críptico y humorístico. En el pasado, hasta una fecha reciente, contar con unos códigos y claves secretas tuvo su razón de ser como señal de reconocimiento, autodefensa y afirmación. En el actual clima de libertades desde luego no es tan necesario, pero no conviene olvidar que estamos ante una orientación sexual diferente, y si ésta es minoritaria y es objeto aún de cierto estigma, lo normal es que los lazos de unión o connivencia que se establecen entre quienes visibilizan esa orientación continúen reflejándose en el lenguaje. Lo que pasa es que precisamente por esa mayor visibilidad, el argot se reduce y se torna más festivo.

El argot del sexo

Una característica de este argot es que sus palabras se refieren, por lo general, al erotismo y la sexualidad.

¿Por qué?

El argot encuentra un campo fértil en determinados centros de interés, especialmente en situaciones proclives al tabú entre las que destaca sobremanera el sexo. Si se hace referencia a una sexualidad tan reprimida por nuestra cultura como es la de gays y lesbianas, es de prever que el vocabulario relacionado con el erotismo se redoble y renueve con más facilidad. Sin olvidar, claro, que el ámbito que examinamos tiene como rasgo definitorio una orientación sexual, por lo que necesariamente las alusiones al sexo y las relaciones sexuales han de ser constantes. Hay usos exclusivamente regionales y otros universales; términos específicos y otros que refieren un mismo significado, por ejemplo para designar al gay o a la lesbiana. Y términos acuñados por escritores y otros anónimos.

¿Se articulan, efectivamente, en el habla de los homosexuales?

El vocabulario referido a la homosexualidad nace en contextos muy varios y por ello conoce muy diferentes grados de uso y difusión. Al lado del carácter universal de términos como gay y lesbiana, y de los más argóticos y populares como sarasa, bujarrón, maricón, marimacho, transmitidos por generaciones sucesivas, están otros de sabor culto como uranista y sáfico que perviven, pero cuyo uso se limita al registro escrito y estilo literario. En el pasado, en épocas de represión cultural o política, hubo términos como ser así y ser epéntico utilizados como señal de reconocimiento en núcleos ilustrados muy minoritarios como fue el caso de los poetas de la generación del 27, entre ellos García Lorca, y que por su carácter críptico no rebasaron su propio ámbito. Y lo mismo cabe decir de voces como tebeo (lesbiana joven) y librera (lesbiana adulta), empleadas por las lesbianas en la Cataluña de la era franquista.

En los tiempos actuales, donde la homosexualidad es más visible, hay voces que se han propagado rápidamente en el habla, como bollera (lesbiana) y camionera (lesbiana con rasgos viriles), al lado de otras que, pese a ser creaciones humorísticas y la mar de ingeniosas, como vagoneta (homosexual pasivo y activo, "que engancha por delante y por detrás"; bisexual en el español de Argentina) y bolliscout (bollera o lesbiana que sale de excursión, como los boys scouts), se resisten a salir de su marco regional.

Por el contrario, hay términos como mariliendre (chica que acompaña y se pega a un gay, como si fuera un liendre) y lederona (marica amante del cuero, del inglés leather) cuya difusión y popularidad deben mucho a la pluma de escritores como Luis Antonio de Villena y de Eduardo Mendicutti.

Su condición de columnistas de medios de comunicación de gran tirada explica la fortuna de ambas voces en el argot homosexual y la rapidez con la que éstas han penetrado en el habla general.

Moral de diccionario

Los diccionarios, dice al citar al de la Real Academia Española, no sólo fijan las normas lingüísticas sino que también reflejan la moral dominante. ¿En qué medida contribuyen a la discriminación?Los diccionarios son hijos de su tiempo, y por tanto reflejan muy bien los valores predominantes en la sociedad de cualquier época, y en ese contexto hay que entender sus contenidos y la variación que sufren al compás de los vientos que soplan. Las voces referentes a la homosexualidad son de lo más ilustrativas, empezando por homosexual y sus sinónimos.

Así, el famoso y respetado Diccionario de uso del español de María Moliner, publicado en 1966, presentaba la homosexualidad como "vicio o prácticas de los homosexuales", reflejo del control religioso que aún persistía en España. Más adelante otros diccionarios, incluso tildados ya de modernos, la presentaron como "instinto", "tendencia", terminología psicológica recogida por la ciencia médica, o psiquiátrica.

Finalmente, el DRAE de 2001 pone énfasis en el "deseo" y la "atracción erótica", eliminando así la referencia sexual hasta entonces predominante, tan criticada por los homosexuales.Una corrección que también muestra el influjo de la época.

Pero no todo es de alabar, y así el DRAE en esa misma edición define maricón en el sentido de "afeminado", pero falta la acepción de "homosexual'", algo, por cierto, que sí corrige el Diccionario esencial de la lengua española de la misma Academia, de 2006. Como para rellenar ese hueco incluye la de "sodomita", inexacta y políticamente incorrecta hoy. Y ello es un rasgo de homofobia, pues la sodomía hoy no puede tomarse como definición de la orientación homosexual, como también lo es la equiparación de pederastia y homosexualidad, y la de pedofilia (o paidofilia) y pederastia, criminalizando lo que puede ser una genuina, y para algunos legítima, atracción erótica hacia un menor.

Un testimonio aún más reciente del cambio de actitudes en la moral es la palabra matrimonio, definida hasta ahora por todos los diccionarios como "la unión de un hombre y una mujer", y que tras las legalizadas bodas de homosexuales en España y otros países europeos, el remozado diccionario de María Moliner, adaptándose a los tiempos, la define en su tercera edición, de 2007, como "unión de una pareja humana".

De manera que los diccionarios se hacen eco de la moral dominante y, por lo general, si no se revisan convenientemente prestando atención a estas sutilezas del lenguaje, contribuirán a reforzar y perpetuar las discriminaciones.

Inventario
Cuarto oscuro
Sala completamente oscura o con muy poca luz que tienen los saunas y algunos bares y discotecas gays para la realización de diversas prácticas sexuales (...).
Epéntico
Referido al homosexual, al que entiende. Término creado por García Lorca y utilizado como palabra clave entre los poetas de la Generación del 27, como señal de reconocimiento. Siguió empleándose en los años 70 entre algunos intelectuales gays.
Jibia
Homosexual; hombre afeminado y homosexual.
La jibia es un pez de la familia del calamar que se lleva todo a la boca con los tentáculos. La palabra es empleada entre gays desde al menos mediados del siglo XX. Procede del latín sepia, utilizado también en español como sinónimo. La metáfora puede responder a la asociación con el movimiento ondulado del pez del mismo nombre, pero también a su blandura, que evocaría las blandas maneras del amanerado (...).
Rueda de prensa
Práctica sexual entre varios hombres consistente en que uno de ellos hace una felación a los demás.
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